1
Besser ein Armer, der in seiner Vollkommenheit {O. Lauterkeit}
wandelt, als wer verkehrter {O. hämischer}
Lippen und dabei ein Tor ist. 2
Auch Unkenntnis der Seele ist nicht gut; und wer mit den Füssen hastig ist, tritt fehl.
3
Die Narrheit des Menschen verdirbt {Eig. stürzt um}
seinen Weg, und sein Herz grollt wider Jahwe. 4
Reichtum verschafft viele Freunde; aber der Arme - sein Freund trennt sich von ihm.
5
Ein falscher Zeuge wird nicht für schuldlos gehalten werden {O. nicht ungestraft bleiben}
; und wer Lügen ausspricht, wird nicht entrinnen. 6
Viele schmeicheln einem Edlen, und alle sind Freunde des Mannes {Eig. alles was Freund heisst, gehört dem Manne}
, der Geschenke gibt. 7
Alle Brüder des Armen hassen ihn; wieviel mehr entfernen sich von ihm seine Freunde {Viell. ist hier der Anfang eines neuen zweizeiligen Spruches ausgefallen}
! Er jagt Worten nach, die nichts sind. 8
Wer Verstand erwirbt, liebt seine Seele; wer auf Verständnis achtet, wird Glück erlangen.
9
Ein falscher Zeuge wird nicht für schuldlos gehalten werden {O. nicht ungestraft bleiben}
, und wer Lügen ausspricht, wird umkommen. 10
Nicht geziemt einem Toren Wohlleben; wieviel weniger einem Knechte, über Fürsten zu herrschen!
11
Die Einsicht eines Menschen macht ihn langmütig, und sein Ruhm ist es, Vergehung zu übersehen.
12
Des Königs Zorn ist wie das Knurren eines jungen Löwen, aber sein Wohlgefallen wie Tau auf das Gras.
13
Ein törichter Sohn ist Verderben für seinen Vater; und die Zänkereien eines Weibes sind eine beständige Traufe.
14
Haus und Gut sind ein Erbteil der Väter, aber eine einsichtsvolle Frau kommt von Jahwe.
15
Faulheit versenkt in tiefen Schlaf, und eine lässige Seele wird hungern.
16
Wer das Gebot bewahrt, bewahrt seine Seele; wer seine Wege verachtet, wird sterben.
17
Wer des Armen sich erbarmt, leiht Jahwe; und er wird ihm seine Wohltat vergelten.
18
Züchtige deinen Sohn, weil noch Hoffnung da ist; aber trachte nicht danach, ihn zu töten.
19
Wer jähzornig ist, muss dafür büssen; denn greifst du auch ein, so machst du's nur noch schlimmer {Eig. so steigerst du's noch}
. 20
Höre auf Rat und nimm Unterweisung {O. Zucht}
an, damit du weise seiest in der {Eig. in deiner}
Zukunft. 21
Viele Gedanken sind in dem Herzen eines Mannes; aber der Ratschluss Jahwes, er kommt zustande.
22
Die Willigkeit {Eig. das Wollen}
des Menschen macht seine Mildtätigkeit aus, und besser ein Armer als ein lügnerischer Mann. 23
Die Furcht Jahwes ist zum Leben; und gesättigt verbringt man die Nacht, wird nicht heimgesucht vom Übel.
24
Hat der Faule seine Hand in die Schüssel gesteckt, nicht einmal zu seinem Munde bringt er sie zurück.
25
Schlägst du den Spötter, so wird der Einfältige klug; und weist man den Verständigen zurecht, so wird er Erkenntnis verstehen.
26
Wer den Vater zu Grunde richtet, die Mutter verjagt, ist ein Sohn, der Schande und Schmach bringt.
27
Lass ab, mein Sohn, auf Unterweisung {O. Zucht}
zu hören, die abirren macht von den Worten der Erkenntnis. 28
Ein Belialszeuge spottet des Rechts, und der Mund der Gesetzlosen verschlingt Unheil.
29
Für die Spötter sind Gerichte bereit, und Schläge für den Rücken der Toren.
1
Der Wein ist ein Spötter, starkes Getränk ein Lärmer; und jeder, der davon taumelt, wird nicht weise.
2
Des Königs Schrecken ist wie das Knurren eines jungen Löwen; wer ihn gegen sich aufbringt, verwirkt sein Leben.
3
Ehre ist es dem Manne, vom Streite abzustehen; wer ein Narr ist, stürzt sich hinein {Eig. fletscht die Zähne}
. 4
Wegen des Winters {And.: Mit Eintritt des Herbstes}
mag der Faule nicht pflügen; zur Erntezeit wird er begehren, und nichts ist da. 5
Tiefes Wasser ist der Ratschluss im Herzen des Mannes, aber ein verständiger Mann schöpft ihn heraus.
6
Die meisten Menschen rufen ein jeder seine Güte aus {O. begegnen einem Manne, der ihnen Güte erweist}
; aber einen zuverlässigen Mann, wer wird ihn finden? 7
Wer in seiner Vollkommenheit {O. Lauterkeit}
gerecht {Eig. als ein Gerechter}
wandelt, glückselig sind seine Kinder nach ihm! 8
Ein König, der auf dem Throne des Gerichts sitzt, zerstreut alles Böse mit seinen Augen.
9
Wer darf sagen: Ich habe mein Herz gereinigt, ich bin rein geworden von meiner Sünde?
10
Zweierlei Gewichtsteine, zweierlei Epha, sie alle beide sind Jahwe ein Greuel.
11
Selbst ein Knabe gibt sich durch seine Handlungen zu erkennen, ob sein Tun lauter, und ob es aufrichtig ist.
12
Das hörende Ohr und das sehende Auge, Jahwe hat sie alle beide gemacht.
13
Liebe nicht den Schlaf, damit du nicht verarmest; tue deine Augen auf, so wirst du satt Brot haben.
14
Schlecht, schlecht! spricht der Käufer; und wenn er weggeht, dann rühmt er sich.
15
Es gibt Gold und Korallen die Menge; aber ein kostbares Gerät sind Lippen der Erkenntnis.
16
Nimm ihm das Kleid, denn er ist für einen anderen Bürge geworden; und der Fremden {Nach and. les.: der Ausländerin, od. fremder Sache}
halber pfände ihn. 17
Das Brot der Falschheit ist einem Manne süss, aber hernach wird sein Mund voll Kies.
18
Pläne kommen durch Beratung zustande, und mit weiser Überlegung führe Krieg.
19
Wer als Verleumder {O. Ausplauderer}
umhergeht, enthüllt das Geheimnis; und mit dem, der seine Lippen aufsperrt, lass dich nicht ein. 20
Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, dessen Leuchte wird erlöschen in tiefster Finsternis.
21
Ein Erbe, das hastig erlangt wird im Anfang, dessen Ende wird nicht gesegnet sein.
22
Sprich nicht: Ich will Böses vergelten. Harre auf Jahwe, so wird er dich retten {O. dir helfen}
. 23
Zweierlei Gewichtsteine sind Jahwe ein Greuel, und trügerische Waagschalen sind nicht gut.
24
Des Mannes Schritte hängen ab von Jahwe; und der Mensch, wie sollte er seinen Weg verstehen?
25
Ein Fallstrick des Menschen ist es, vorschnell zu sprechen: Geheiligt! und nach den Gelübden zu überlegen.
26
Ein weiser König zerstreut {O. worfelt}
die Gesetzlosen und führt das Dreschrad über sie hin. 27
Der Geist des Menschen ist eine Leuchte Jahwes, durchforschend alle Kammern des Leibes.
28
Güte und Wahrheit behüten den König, und durch Güte stützt er seinen Thron.
29
Der Schmuck der Jünglinge ist ihre Kraft, und graues Haar die Zierde der Alten.
30
Wundstriemen scheuern das Böse weg, und Schläge scheuern die Kammern des Leibes.
1
Gleich Wasserbächen ist eines Königs Herz in der Hand Jahwes; wohin immer er will, neigt er es.
2
Jeder Weg eines Mannes ist gerade in seinen Augen, aber Jahwe wägt die Herzen.
3
Gerechtigkeit und Recht üben ist Jahwe angenehmer als Opfer.
4
Stolz der Augen und Hochmut {Eig. Aufgeblasenheit}
des Herzens, die Leuchte der Gesetzlosen, sind Sünde. 5
Die Gedanken des Fleissigen führen nur zum Überfluss {O. Gewinn... Verlust}
; und jeder, der hastig ist - es ist nur zum Mangel {O. Gewinn... Verlust}
. 6
Erwerb von Schätzen durch Lügenzunge ist verwehender Dunst; solche suchen den Tod {O. solcher, die den Tod suchen. And. l. mit der alexandr. Übersetzung: Fallstricke des Todes}
. 7
Die Gewalttätigkeit der Gesetzlosen rafft sie hinweg, denn Recht zu üben weigern sie sich.
8
Vielgewunden ist der Weg des schuldbeladenen Mannes; der Lautere aber, sein Tun ist gerade.
9
Besser ist es, auf einer Dachecke zu wohnen, als ein zänkisches Weib und ein gemeinsames Haus.
10
Die Seele des Gesetzlosen begehrt das Böse: sein Nächster findet keine Gnade in seinen Augen.
11
Wenn man den Spötter bestraft, so wird der Einfältige weise; und wenn man den Weisen belehrt, so nimmt er Erkenntnis an.
12
Ein Gerechter hat acht auf das Haus des Gesetzlosen, er stürzt die Gesetzlosen ins Unglück.
13
Wer sein Ohr verstopft vor dem Schrei des Armen, auch er wird rufen und nicht erhört werden.
14
Eine Gabe im Verborgenen wendet den Zorn ab, und ein Geschenk im Busen den heftigen Grimm.
15
Dem Gerechten ist es Freude, Recht zu üben; aber denen, die Frevel tun, ein Schrecken.
16
Ein Mensch, der von dem Wege der Einsicht abirrt, wird ruhen in der Versammlung der Schatten {S. die Anm. zu Ps. 88,10}
. 17
Wer Freude liebt, wird ein Mann des Mangels werden; wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich.
18
Der Gesetzlose ist ein Lösegeld für den Gerechten, und der Treulose tritt an die Stelle der Aufrichtigen.
19
Besser ist es, in einem wüsten Lande zu wohnen, als ein zänkisches Weib und Ärger.
20
Ein kostbarer Schatz und Öl ist in der Wohnung des Weisen, aber ein törichter Mensch verschlingt es.
21
Wer der Gerechtigkeit und der Güte nachjagt, wird Leben finden, Gerechtigkeit und Ehre.
22
Der Weise ersteigt die Stadt der Helden und stürzt nieder die Feste ihres {d.h. der Stadt}
Vertrauens. 23
Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, bewahrt vor Drangsalen seine Seele.
24
Der Übermütige, Stolze, Spötter ist sein Name, handelt mit vermessenem Übermut.
25
Die Begierde des Faulen tötet ihn, denn seine Hände weigern sich zu arbeiten.
26
Den ganzen Tag begehrt und begehrt man {O. er}
, aber der Gerechte gibt und hält nicht zurück. 27
Das Opfer der Gesetzlosen ist ein Greuel; wieviel mehr, wenn er es in böser Absicht {O. für eine Schandtat}
bringt. 28
Ein Lügenzeuge wird umkommen; ein Mann aber, welcher hört, darf immerdar reden.
29
Ein gesetzloser Mann zeigt ein trotziges Gesicht; aber der Aufrichtige, er merkt auf seinen Weg {Nach and. Les.: er richtet seine Wege}
. 30
Da ist keine Weisheit und keine Einsicht und kein Rat gegenüber Jahwe.
31
Das Ross wird gerüstet für den Tag des Streites, aber die Rettung {O. der Sieg}
ist Jahwes. 
