1
Auch diese sind Sprüche Salomos, welche die Männer Hiskias, des Königs von Juda, zusammengetragen haben:
2
Gottes Ehre ist es, eine Sache zu verbergen, aber der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen.
3
Der Himmel an Höhe, und die Erde an Tiefe, und das Herz der Könige sind unerforschlich.
4
Man entferne die Schlacken von dem Silber, so geht für den Goldschmied ein Gerät hervor.
5
Man entferne den Gesetzlosen vor dem König, so wird sein Thron feststehen durch Gerechtigkeit.
6
Brüste dich nicht vor dem König, und stelle dich nicht an den Platz der Grossen.
7
Denn besser ist es, dass man dir sage: Komm hier herauf, als dass man dich erniedrige vor dem Edlen, den deine Augen doch gesehen haben.
8
Geh nicht eilig aus zu einem Streithandel, damit am Ende davon nicht fraglich werde, was du zu tun hast, wenn dein Nächster dich beschämt. -
9
Führe deinen Streithandel mit deinem Nächsten, aber enthülle nicht das Geheimnis eines anderen;
10
damit dich nicht schmähe, wer es hört, und dein übler Ruf nicht mehr weiche.
11
Goldene Äpfel in silbernen Prunkgeräten: so ist ein Wort, geredet zu seiner Zeit {Eig. seinen Umständen gemäss}
. 12
Ein goldener Ohrring und ein Halsgeschmeide von feinem Golde: so ist ein weiser Tadler für ein hörendes Ohr.
13
Wie Kühlung des Schnees an einem Erntetage ist ein treuer Bote denen, die ihn senden: er erquickt die Seele seines Herrn.
14
Wolken und Wind, und kein Regen: so ist ein Mann, welcher mit trügerischem Geschenke prahlt.
15
Ein Richter {O. Fürst}
wird überredet durch Langmut, und eine gelinde Zunge zerbricht Knochen. 16
Hast du Honig gefunden, so iss dein Genüge, damit du seiner nicht satt werdest und ihn ausspeiest.
17
Mache deinen Fuss selten im Hause deines Nächsten, damit er deiner nicht satt werde und dich hasse.
18
Hammer und Schwert und geschärfter Pfeil: so ist ein Mann, der wider seinen Nächsten falsches Zeugnis ablegt.
19
Ein zerbrochener Zahn und ein wankender Fuss: so ist das Vertrauen auf einen Treulosen am Tage der Drangsal.
20
Einer, der das Oberkleid ablegt am Tage der Kälte, Essig auf Natron: so, wer einem traurigen Herzen Lieder singt.
21
Wenn deinen Hasser hungert, speise ihn mit Brot, und wenn ihn dürstet, tränke ihn mit Wasser;
22
denn glühende Kohlen wirst du auf sein Haupt häufen, und Jahwe wird dir vergelten.
23
Nordwind gebiert Regen, und eine heimliche Zunge verdriessliche Gesichter.
24
Besser auf einer Dachecke wohnen, als ein zänkisches Weib und ein gemeinsames Haus.
25
Frisches Wasser auf eine lechzende Seele: so eine gute Nachricht aus fernem Lande.
26
Getrübter Quell und verderbter Brunnen: so ist der Gerechte, der vor dem Gesetzlosen wankt.
27
Viel Honig essen ist nicht gut, aber schwere Dinge erforschen ist Ehre.
28
Eine erbrochene Stadt ohne Mauer: so ist ein Mann, dessen Geist Beherrschung mangelt.
1
Wie Schnee im Sommer und wie Regen in der Ernte, so ist Ehre dem Toren nicht geziemend.
2
Wie der Sperling hin und her flattert, wie die Schwalbe wegfliegt, so ein unverdienter Fluch: er trifft nicht ein.
3
Die Peitsche dem Pferde, der Zaum dem Esel, und der Stock dem Rücken der Toren.
4
Antworte dem Toren nicht nach seiner Narrheit, damit nicht auch du ihm gleich werdest.
5
Antworte dem Toren nach seiner Narrheit, damit er nicht weise sei in seinen Augen.
6
Die Füsse haut sich ab, Unbill trinkt, wer Bestellungen ausrichten lässt durch einen Toren.
7
Schlaff hängen die Beine des Lahmen {Eig. an dem Lahmen}
herab: so ein Spruch im Munde der Toren. 8
Wie das Binden eines Steines in eine Schleuder: so, wer einem Toren Ehre erweist.
9
Ein Dorn, der in die Hand eines Trunkenen gerät: so ein Spruch im Munde der Toren.
10
Ein Schütze, der alles verwundet: so, wer den Toren dingt und die Vorübergehenden dingt {O. mit geringer Textänderung: Viel bringt alles hervor, aber des Toren Lohn und wer ihn dingt, vergehen. Der hebr. Text ist schwer verständlich}
. 11
Wie ein Hund, der zurückkehrt zu seinem Gespei: so ist ein Tor, der seine Narrheit wiederholt.
12
Siehst du einen Mann, der in seinen Augen weise ist, - für einen Toren ist mehr Hoffnung als für ihn.
13
Der Faule spricht: Der Brüller ist auf dem Wege, ein Löwe inmitten der Strassen.
14
Die Tür dreht sich in ihrer Angel: so der Faule auf seinem Bette.
15
Hat der Faule seine Hand in die Schüssel gesteckt, beschwerlich wird es ihm, sie zu seinem Munde zurückzubringen.
16
Der Faule ist weiser in seinen Augen als sieben, die verständig antworten.
17
Der ergreift einen Hund bei den Ohren, wer vorbeigehend sich über einen Streit ereifert {Mit anderer Interpunktion: Der ergreift einen vorüberlaufenden Hund bei den Ohren, wer sich über einen Streit ereifert usw.}
, der ihn nichts angeht. 18
Wie ein Wahnsinniger, der Brandgeschosse, Pfeile und Tod schleudert:
19
so ein Mann, der seinen Nächsten betrügt und spricht: Habe ich nicht Scherz getrieben?
20
Wo es an Holz fehlt, erlischt das Feuer; und wo kein Ohrenbläser ist, hört der Zank auf.
21
Kohle zur Glut und Holz zum Feuer, und ein zänkischer Mann zum Schüren des Streites.
22
Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und sie dringen hinab in das Innerste des Leibes.
23
Ein irdenes Geschirr, mit Schlackensilber {d.h. mit Glasur}
überzogen: so sind feurige Lippen und ein böses Herz. 24
Der Hasser verstellt sich mit seinen Lippen, aber in seinem Innern hegt er Trug.
25
Wenn er seine Stimme holdselig macht, traue ihm nicht; denn sieben Greuel sind in seinem Herzen.
26
Versteckt sich der Hass in Trug, seine Bosheit wird sich in der Versammlung enthüllen.
27
Wer eine Grube gräbt, fällt hinein; und wer einen Stein wälzt, auf den kehrt er zurück.
28
Eine Lügenzunge hasst diejenigen, welche sie zermalmt; und ein glatter Mund bereitet Sturz.
1
Rühme dich nicht des morgenden Tages, denn du weisst nicht, was ein Tag gebiert.
2
Es rühme dich ein anderer und nicht dein Mund, ein Fremder und nicht deine Lippen.
3
Schwer ist der Stein, und der Sand eine Last; aber der Unmut des Narren ist schwerer als beide.
4
Grimm ist grausam, und Zorn eine überströmende Flut; wer aber kann bestehen vor der Eifersucht!
5
Besser offener Tadel als verhehlte Liebe.
6
Treugemeint sind die Wunden dessen, der liebt, und überreichlich des Hassers Küsse.
7
Eine satte Seele zertritt Honigseim; aber einer hungrigen Seele ist alles Bittere süss.
8
Wie ein Vogel, der fern von seinem Neste schweift: so ein Mann, der fern von seinem Wohnorte schweift.
9
Öl und Räucherwerk erfreuen das Herz, und die Süssigkeit eines {Eig. seines}
Freundes kommt aus dem Rate der Seele. 10
Verlass nicht deinen Freund und deines Vaters Freund, und geh nicht am Tage deiner Not in deines Bruders Haus: besser ein naher Nachbar als ein ferner Bruder.
11
Sei weise, mein Sohn, und erfreue mein Herz, damit ich Antwort geben könne meinem Schmäher.
12
Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; die Einfältigen gehen weiter und leiden Strafe.
13
Nimm ihm das Kleid, denn er ist für einen anderen Bürge geworden; und der Fremden {Eig. der Ausländerin; O. fremder Sache}
halber pfände ihn. 14
Wer frühmorgens aufsteht und seinem Nächsten mit lauter Stimme Glück {O. Segen}
wünscht, als Verwünschung wird es ihm angerechnet. 15
Eine beständige Traufe am Tage des strömenden Regens und ein zänkisches Weib gleichen sich.
16
Wer dieses zurückhält, hält den Wind zurück und seine Rechte greift in Öl.
17
Eisen wird scharf durch Eisen, und ein Mann schärft das Angesicht des anderen.
18
Wer des Feigenbaumes wartet, wird seine Frucht essen; und wer über seinen Herrn wacht {O. auf seinen Herrn achthat}
, wird geehrt werden. 19
Wie im Wasser das Angesicht dem Angesicht entspricht, so das Herz des Menschen dem Menschen.
20
Scheol und Abgrund sind unersättlich: so sind unersättlich die Augen des Menschen.
21
Der Schmelztiegel für das Silber, und der Ofen für das Gold; und ein Mann nach Massgabe seines Lobes.
22
Wenn du den Narren mit der Keule im Mörser zerstiessest, mitten unter der Grütze, so würde seine Narrheit doch nicht von ihm weichen.
23
Bekümmere dich wohl um das Aussehen deines Kleinviehes, richte deine Aufmerksamkeit {Eig. dein Herz}
auf die Herden. 24
Denn Wohlstand ist nicht ewig; und währt eine Krone von Geschlecht zu Geschlecht?
25
Ist geschwunden das Heu, und erscheint das junge Gras, und sind eingesammelt die Kräuter der Berge,
26
so dienen Schafe zu deiner Kleidung, und der Kaufpreis für ein Feld sind Böcke;
27
und genug Ziegenmilch ist da zu deiner Nahrung, zur Nahrung deines Hauses, und Lebensunterhalt für deine Mägde.
